De "La Disparition" à "Les Revenentes" de Georges Perec - Deux types de lipogrammes (épisode 2) ~ di Michel Sirvent - TeclaXXI
LETTERATURA
FRANCESE
MICHEL
SIRVENT
De La Disparition à
Les Revenentes de georges perec
deux types de
lipogrammes
(épisode 2)[1]
Je cherche
en même temps l’éternel et l’éphémère[2]
Avec La vie mode d'emploi[3],
La Disparition[4] (1969)
a grandement contribué à la renommée de G. Perec (1936-1982) :
l'ouvrage a l'insigne particularité d'obéir à une antique contrainte d'écriture
remise alors au goût du jour : il s'agit d'un lipogramme en « e ». Sa
réalisation résulte d'une proscription singulière : l'éviction
systématique d'une lettre, ici le « e », d'où cette appellation
de "lipo-gramme" qui repose sur « le radical lipo [qui]
vient de leipo, je laisse[5]".
Perec a composé d'autres types de lipogrammes comme Les Revenentes ou
What a man ![6]
ainsi qu'une étude fort documentée, "Histoire du lipogramme", consacrée
à cette "figure de rhétorique" venue de l'Antiquité. Celle-ci serait d'après Ernst
Robert Curtius "le plus ancien artifice systématique de
la littérature occidentale" ; "le plus ancien lipogrammatiste
serait un certain Lasos d'Hermione [...] qui vécut durant la seconde moitié du
VIe siècle (av. J.-C.)". Il serait l'auteur d'une Ode aux
Centaures, ouvrage disparu qui se privait de la lettre Sigma et d'un Hymne
à Demeter dont ne subsiste qu'un vers[7].
Plus près de nous Perec mentionne le roman Gadsby (1939) d'Ernest
Vincent Wright (1872-1939) : une histoire de plus de 50 000 mots
sans utiliser la lettre « e »[8].
Dans ce
sillage, La Disparition s'impose en fait une triple gageure. D'abord ce
lipogramme a ceci de remarquable de s'interdire, non point une lettre
quelconque de l'alphabet, mais celle "la plus fréquemment
utilisée de la langue française[9]". Ensuite
il procède du genre romanesque : ce qui implique certain impératif
qui s'ajoute à la contrainte primaire : "raconter des
histoires". On ne saurait minimiser cette revendication de narrativité
qui consiste à outrepasser la contrainte en produisant un véritable roman au
demeurant palpitant et digne des meilleurs récits d'aventure et de mystère. Enfin,
à ces deux astreintes (l'une grammatique, l'autre diégétique), se
surajoute une troisième exigence : celle de l'extension. Si le
roman d'E. V. Wright se targuait de comporter 50 000 mots, la
proscription s'applique ici à un ouvrage long de 320 pages "d'environ 78
000 mots et d'approximativement 297 000 signes[10]".
Typologie
L'"Histoire
du lipogramme" distingue trois traditions. Une première est "celle
qui produit une œuvre continue s'inspirant le plus souvent d'une œuvre mère (l'Iliade,
l'Odyssée, la Bible), divisée en autant de chapitres qu'il y a de
lettres dans l'alphabet qu'elle utilise, chaque chapitre se privant d'une
lettre[11]" ; pour
emprunter la terminologie genettienne on pourrait la qualifier d'hypertextuelle[12]. Une
deuxième est dite consonantique : ainsi "en allemand,
l'absence du r « interdit tout recours à un relatif masculin (er,
der, dieser, jener, welcher [...]), ce qui constitue une contrainte assez forte[13]".
Perec souligne ici les limitations grammaticales induites par telle
proscription. La troisième tradition est dite vocalique : "celle
qui bannit les voyelles[14]".
Pour cette
catégorie du lipogramme vocalique Perec donne un exemple paru dans un almanach
anglais d'un "quadruple lipogramme monovocalique" anonyme obtenu à
partir de "vers détachés tirés de courtes poésies" dans lequel chacun
correspond à un monovocalisme distinct, en a, en i, en o
et en u[15]. Aussi, précurseur
des Revenentes, Eve's Legend d'Henry Richard Vassal-Fox Holland
(1773-1840), texte de 3 pages seulement, n'admet de bout en bout que la voyelle
« e »[16]. Pour
abréger on parle en l'occurrence de monovocalisme en « e ».
D'évidence, n'utiliser que le « e » revient à exclure toutes les autres voyelles,
ce qu'explicite le prière d'insérer des Revenentes, récit long de
plus de 130 pages composés de "mots « sans a », « sans
i », « sans o » et « sans u » (« y »
est une semi-voyelle et mérite un traitement particulier)". Retenons
que le livre s'intitulait au départ Les Lettres d'Eve[17]
et place en exergue une citation en latin attribuée à Eve's Legend.
Il ne
fait aucun doute que le monovocalisme appartient à la catégorie des lipogrammes.
Un éminent spécialiste de l'œuvre perecquienne rappelle justement que Les
Revenentes se rattache "à la famille des monovocalismes, variante
particulière du lipogramme[18]".
On peut encore retenir cette définition proposée sur le site de l'Oulipo :
"Un monovocalisme est un lipogramme d'où sont bannies toutes les
voyelles sauf une[19]".
Mais encore faudrait-il mieux discerner entre deux modes distincts de procédure : ceux
du premier type (Gadsby, La Disparition) et ceux spécifiques
désignés comme « monovocalismes » (Eve's Legend, Les
Revenentes) qui en sont leur négatif. Les lipogrammes du second type
sont, pour reprendre l'expression de B. Magné, des lipogrammes multiples[20].
Un texte monovocalique résulte d'une quadruple lipogrammatisation : il ne
se limite pas, du moins en notre idiome, à vingt-cinq mais, selon une réduction
plutôt drastique, à vingt-deux lettres. S'agissant donc, en l'espèce, de
la "tradition" des lipogrammes vocaliques, un texte qui n'exclut
qu'une seule voyelle (type La Disparition) ressortit à ce que
l'on devrait nommer un lipo(mono)gramme voire, en rigueur, un lipo(mono)vocalisme. Alors
qu'un texte qui n'en inclut qu'une seule à l'exclusion de toutes les autres (type
Les Revenentes) revient à ce que l'on devrait appeler un lipo(poly)gramme,
soit, en vigueur, un lipo(poly)vocalisme.
Mais peut-être
y a-t-il davantage (à suivre).
[1] Notre premier épisode comprenait
deux parties : 1. l'extrait d'une fiction narrative inédite intitulée L'éthéréenne
légèreté des lettres (Légendes) suivi 2. d'une brève notice Regénérescence
sous-titrée "Sur les traces de Les Revenentes de Georges
Perec", voir https://teclarivistaonline.blogspot.com/2026/06/lethereenne-legerete-des-lettres.html
[2] Les Revenentes, Paris, Julliard, « Idée
fixe », 1972, p. 114 ; l'ouvrage vient d'être
réédité (Paris, Pocket, 2026) https://www.fabula.org/actualites/133587/georges-perec-les-revenentes.html
[3] Paris, Hachette « littérature », 1978 (prix Médicis) ; en
italien, La vita istruzioni per l'uso, trad. Dianella Selvatico
Estense, (Rizzoli 1984) Bur, 2025.
[4] Gallimard, « L'imaginaire », 1990 (Paris, Denoël, 1969) ; en
italien, La
scomparsa, trad. Piero Falchetta, Napoli, Guida, 1995. Sur cette contrainte, voir notre
article « Lettres volées (métareprésentation et lipogramme chez E. A. Poe
et G. Perec) », Paris, Littérature, no 83, oct.
1991, p. 12-30 [https://www.persee.fr/doc/litt_0047-4800_1991_num_83_3_2572].
[5] Oulipo, la littérature potentielle, Paris, Gallimard,
« Idées », 1973, p. 78. Parue initialement deux mois après
la publication du roman dans le numéro de juin-juillet 1969 de Les Lettres
nouvelles, l'étude figure dans la partie intitulée précisément "Utilisation
de structures déjà existantes".
[6] Ce texte figure dans la section "Les
monovocalismes", Oulipo, Atlas de littérature potentielle, « idées/gallimard », 1981, p. 214-6.
[7] Ibid., p. 82. Lasos est considéré comme l’inventeur de « l’asigmatisme »,
une technique poétique consistant à composer des dithyrambes soit en
n'utilisant jamais la lettre dorienne « san » (le mot dorien pour « sigma »,
notre s), soit en ne s'en servant que partiellement, https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-12111/lasos-dhermione/
[8] Ibid., p. 91. Le livre a été publié à compte d'auteur par Wetzel
Publishing Co, Los Angeles. Dans l'édition originale le
sous-titre indique « A Story of Over 50,000 Words/ Without Using the
Letter E". Il
est accessible sur Internet Archiv : https://archive.org/details/Gadsby/page/n11/mode/2up ; voir sa présentation sur https://www.laputa.it/libri/gadsby/.
[9] Prière d'insérer de Les Revenentes.
[10] Georges Perec, Claude Burgelin, Paris, Seuil, « Les
contemporains », 1988, p. 93.
[11] Op. cit., p. 84.
[12] Le chapitre IX de Palimpsestes (Paris, Seuil,
« Poétique », 1982) est consacré aux oulipèmes (textes
produits par l'Oulipo) à l'enseigne des « avatars modernes de la parodie,
ou transformation textuelle à fonction ludique », p. 49.
[13] Ibid., p. 85.
[14] Ibid., p. 87 (nous soulignons).
[15] Ibid., p. 91 (nous soulignons).
[16] Ibid. Perec signale que ce texte monovocalique est paru dans un Keepsake
de 1836. D'autres sources indiquent que la date de publication est 1828. Le
Metropolitan Museum of Art note que le livre, illustré en 1928 de 19
gravures sur bois en couleur d'Hester Sainsbury, aurait été écrit en 1824. Le
texte est disponible sur https://www.futilitycloset.com/2011/08/03/eves-legend/
[17] Introduction à la section "1971-72",
Georges Perec. Entretiens. Conférences, textes rares, inédits,
Paris, Joseph K., éd. Mireille Ribière, 2019, p. 185.
[18] Bernard Magné, « Les Revenentes : de l'effervescence entre
lengge et texte », Perecollages, Presses universitaires
du Mirail, Toulouse, 1989, p. 175 (nous soulignons).
[19] https://www.oulipo.net/fr/contraintes/monovocalisme?page=1 (nous soulignons).
[20] Art. cité, p. 188.
__________________________
MICHEL SIRVENT
BIONOTA Professeur émérite (University of North Texas), Michel SIRVENT a notamment publié Georges Perec ou Le dialogue des genres (Rodopi, 2007) et de nombreux articles dans les revues Poétique (Paris, Seuil), Littérature (Paris, Larousse) et diverses revues américaines (Romanic Review). À paraître : une étude sur Le Théâtre des métamorphoses (Seuil, « Fiction & cie », 1988) qui introduit au tome 9 de L'Intégrale Jean Ricardou aux Impressions Nouvelles.




Commenti
Posta un commento
È gradita la firma in calce al commento. Grazie.